Publication d’un article de Stéphane Lecouteux sur les réseaux de confraternité

Stéphane Lecouteux (Caen, Craham) vient de publier sur le carnet Col&Mon (Analyse spatiale et temporelle du phénomène religieux) un article détaillé et illustré dont l’objectif est de mettre en lumière l’importance de la connaissance des réseaux de confraternité pour la compréhension des déplacements humains et pour la perception des différents types d’échanges ayant existé entre les communautés religieuses tout au long du Moyen Âge : échanges spirituels, intellectuels, culturels et artistiques, notamment. Il s’agit d’une présentation de quelques résultats des recherches menées dans le cadre de sa thèse de doctorat Réseaux de confraternité & Histoire des bibliothèques. L’exemple de l’abbaye bénédictine de la Trinité de Fécamp (thèse de doctorat de l’Université de Caen Normandie et de l’École Pratiques des Hautes Études, dir. Catherine Jacquemard et Anne-Marie Turcan Verkerk, soutenue à Caen le 23 novembre 2015, téléchargeable sur HAL). L’enquête menée dans le cadre de cette thèse a permis de mettre en lumière le rôle essentiel des réseaux de confraternité pour la création et l’enrichissement des bibliothèques monastiques.

Stéphane Lecouteux, « Les réseaux de confraternité : une clef pour la compréhension de la mobilité monastique et l’analyse des échanges entre communautés religieuses » [en ligne : https://colemon.hypotheses.org/565]

Un collectionneur de livres astrologiques dévoilé ?

Les inventaires de la librairie royale réunie par Charles V et Charles VI (1364-1422) constituent une source inépuisable pour appréhender les collections particulières qui sont venues se fondre dans les bibliothèques du Louvre et des autres résidences royales[1]. J’ai déjà eu l’occasion de souligner combien ces inventaires, dont le plus ancien (inventaire A) [2] remonte à 1373 / 1380, écrasent la perspective chronologique des manuscrits qui y sont recensés. En outre, le relativement faible nombre de manuscrits retrouvés (200 environ sur 1200 décrits, tous inventaires confondus) interdit bien souvent d’acquérir des certitudes, du fait même de l’imprécision des inventaires : les descriptions des armes ou des titres données par les inventaires sont bien souvent trop vagues pour acquérir une certitude quant à l’identification des possesseurs de mss.

Continuer la lecture

Reconstructing the Sorbonne Library in the Bibale Database: New Paths through Old Matter

By Antoine Brix, PhD [1]

The rise of the digital age has prompted new ideas and new challenges in the humanities. It has generated new aspirations shared by a generation of historians, and among them many are medievalists. The full and comprehensive reconstruction of libraries from the past and dispersed book collections stands out as one of these new aspirations of medievalists in the digital era. Sure enough, there is a rich bibliography to remind one that Gutenberg-era scholars did try their hand at writing the history of long-gone libraries. Yet previously one did not endeavour to describe all aspects of such libraries, from book acquisitions to losses, from bequests to loans, from what texts these books preserved to what material they were made of, from how books were read to how books were referred to, and so forth. In other words, scholars in the print era had no ambition of considering everything, simply because the heterogeneous results of such a multi-faceted inquiry would not fit all at once in a single printed monography; there was no satisfying way of displaying rich and diverse data so that readers would really find their way into it, and benefit from such a reading. Continuer la lecture

Liber Pilosus: Cistercian bindings from Clairvaux Abbey bound in seal skin

Clairvaux Abbey, founded in 1115 and governed by the future Saint Bernard until his death in 1153, housed an exceptional library which was one of the most important in the western world. While the abbey enjoyed remarkable prosperity as early as the 1130s, the initial collection was formed from the donations of the first monks to arrive at Clairvaux and then from the Abbey’s own scriptorium, as well as from donations. At the end of the 12th century, Clairvaux library held around 350 volumes in different parts of the abbey, depending on their intended use. During the 13th century, the library expanded through purchases, attaining 1,000 volumes by the beginning of the 14th century. The collection continued to grow throughout the middle ages, as is attested to by an inventory drafted in 1472 for l’abbé Pierre de Virey by Jean de Voivre, the then librarian of Clairvaux, which recorded 1,790 works. Continuer la lecture

Liber Pilosus : les reliures cisterciennes de Clairvaux recouvertes de peau de phoque

L’abbaye de Clairvaux, fondée en 1115 et gouvernée par le futur saint Bernard jusqu’à sa mort en 1153, abritait une exceptionnelle bibliothèque figurant parmi les plus riches d’Occident. Alors que l’abbaye jouissait d’une remarquable prospérité dès les années 1130, la constitution du fonds initial se fit grâce aux dons des premiers moines venus de Cîteaux, puis par la production du scriptorium de l’abbaye, ainsi que par des donations. A la fin du siècle, la bibliothèque de Clairvaux possédait environ 350 volumes, conservés dans différents lieux de l’abbaye, selon les usages auxquels ils étaient destinés. Dès le milieu du 13e siècle, la bibliothèque s’enrichit, principalement grâce à des achats, jusqu’à atteindre 1 000 volumes au début du 14e siècle. La collection continua à se développer tout au long du Moyen Âge, ce dont témoigne un inventaire rédigé en 1472 pour l’abbé Pierre de Virey par Jean de Voivre, alors bibliothécaire à Clairvaux, répertoriant 1 790 ouvrages. Continuer la lecture

J. Delmulle – Présence des Pères grecs (annexes)

Vous trouverez dans ce document PDF les annexes d’un article qui vient de paraître :

Jérémy Delmulle, « Présence des Pères grecs dans les bibliothèques anciennes de France du VIIIe au XIIe siècle : le témoignage des inventaires », dans Transmission et réception des Pères grecs dans l’Occident, de l’Antiquité tardive à la Renaissance. Entre philologie, herméneutique et théologie. Actes du colloque international organisé du 26 au 28 novembre 2014 à l’Université de Strasbourg, éd. E. Prinzivalli, F. Vinel et M. Cutino, collab. I. Perée, Paris, Institut d’Études augustiniennes, 2016 (Collection des Études augustiniennes. Série Moyen Âge et Temps Modernes, 53), p. [305]-336 + 39* p. d’annexes. Continuer la lecture

Le Recueil Chartier d’Antoinette de Maignelais, maîtresse du roi Charles VII

Le manuscrit qui a été proposé comme le numéro 18 de la vente du 25 mai 2016 chez Christie’s à Londres est un manuscrit dont on avait perdu la trace depuis 1937. C’est à ce moment-là qu’il fut vendu chez Sotheby’s à Londres à la librairie Maggs. Le collectionneur alsacien Maurice Burrus l’a acheté en 1938 et après sa mort en 1959 le manuscrit est resté dans la famille, jusqu’à maintenant.<--break->

A la vente du mois de mai, le manuscrit n’a pas été vendu (cf. les résultats de la vente, ou encore cet article dans la New York Times) et nous attendons de savoir ce qu’il va devenir. Seulement quelques rares photos du manuscrit sont disponibles pour l’instant, sur le site de Christie’s, sur Twitter (ici, ici, ici) ou des blogs (ici).

[NB : Mise à jour du 6 mars 2018 : après plus d’un an et demi d’incertitude du devenir du manuscrit, il a maintenant non seulement été acquis par une collection publique, mais a aussi été numérisé et mis à la disposition de tous, grâce à la Beinecke Library : New Haven, Yale University, Beinecke Library, MS 1216.]

Le manuscrit

Comme nous pouvons le lire dans le catalogue de la vente Sotheby’s le contenu textuel du manuscrit est comme suit : Continuer la lecture

Inventaire des livres et manuscrits de l’abbaye de Gembloux – 1795

Fondée par Guibert, moine de Gorze, et son aïeule Gista vers 922, l’abbaye de Gembloux faisait partie de la congrégation de Bursfeld en 1505. Elle possédait une bibliothèque très importante ainsi qu’un scriptorium et une école abbatiale fondés par l’abbé Olbert (1012-1048) ; ce dernier a doté la bibliothèque d’au moins 150 volumes. À la suite de l’annexion par la France le 1er octobre 1795, l’abbaye a été supprimée en 1796, ses biens ont été confisqués par l’État révolutionnaire français (et vendus en 1797).
Quant à la bibliothèque, elle a été dispersée en 1794 : après l’arrivée à Gembloux des militaires français les religieux ont été expulsés de l’abbaye, cependant avant leur départ ils ont pu cacher les livres dans les maisons aux environs de Gembloux. Continuer la lecture

Les Heures Gros-Carondelet vendues à Hambourg : informations supplémentaires sur le manuscrit

Le 21 mai 2012, la maison de vente Ketterer Kunst à Hamburg a vendu (Auktion: 391 : Wertvolle Bücher, no. 6) un beau manuscrit flamand complètement inconnu à la recherche jusqu’à maintenant, les Heures Gros-Carondelet. Nous proposons ici un petit développement à propos du contexte de la genèse de ce manuscrit tout en y incluant quelques informations supplémentaires. Continuer la lecture

La bibliothèque du collège parisien de la Sorbonne : une bibliographie

La bibliothèque du collège parisien de la Sorbonne : une bibliographie (par Claire Angotti, Gilbert Fournier, Donatella Nebbiai)

La bibliothèque du collège de Sorbonne, fondé vers 1260 à Paris par Robert de Sorbon avec le soutien du roi, a été l’une des plus importantes collections de livres connues au Moyen Age (plus de 1000 volumes à la fin du 13e siècle) et a joué un rôle important dans les processus de diffusion et de validation des savoirs. Née comme bibliothèque d’étude pour les théologiens, elle s’est imposée, en quelques décennies seulement, comme la bibliothèque générale de tous les étudiants parisiens. Continuer la lecture